Я вернулся. И что из этого следует? Какой вывод?

Задолго до него это уже сделал американец Дэвид Энтони "Лошадь, колесо и язык. Как наездники бронзового века из евразийских степей сформировали современный мир". Он очень много времени посвятил изучению вопроса, какой след удила оставляют на зубах лошадей. И эти потертости можно обнаружить на их ископаемых останках.
Беда в том, что таких останков не так уж и много. Но к счастью, регулярная верховая езда оставляет заметные следы не только на лошади, но и на всаднике. Человеческие скелеты бронзового века сохранились в гораздо больших количествах и в гораздо лучшем состоянии, чем лошадиные. Существует список из шести характерных изменений, которые с высокой степенью вероятности могут развиться при регулярной езде верхом. Если у скелета из погребения находили один или два таких признака — это считалось слабым свидетельством в пользу существования верховой езды, если пять или шесть — очень сильным. https://vk.com/wall-145781898_5204 В новой работе Мартин Траутманн из Университета Хельсинки совместно с коллегами из Болгарии, Венгрии, Польши, Румынии, США и Финляндии исследовал останки 217 человек, найденные на 39 различных памятниках Румынии, Болгарии, Венгрии и Чехии. Большинство из этих людей (около 150) принадлежали к ямной археологической культуре, на что указали погребальный обряд и радиоуглеродный анализ. Все исследованные индивиды жили между V и II тысячелетиями до нашей эры.
Большая часть из них относилась к погребениям ямной культуры из Западного Причерноморья (Болгарии, Румынии, Венгрии). Таким образом установили, что в первой половине III тысячелетия среди«ямников», видимо, уже были умелые наездники. Но самой удивительной стала находка в Венгрии, относящаяся к одной из доямных археологических культур. Погребение молодого мужчины (25-35 лет) датируется V тысячелетием до н. э., но имеет почти полный набор признаков, указывающих на занятие верховой ездой. Вероятно, его следует считать древнейшим из известных на сегодняшний день всадников.

Отредактировано Прагматик (28-07-2025 05:55:03)

Сама́рская культура — энеолитическая археологическая культура начала V тысячелетия до н. э., существовавшая в районе Самарской Луки реки Волги.  В рамках курганной гипотезы самарская культура и происходящие от неё хвалынская и ямная культуры считаются индоевропейскими. Ареал самарской культуры располагался в лесостепи к северу от родственной прикаспийской (нижневолжской, северокаспийской) культуры на нижней Волге. Другие родственные культуры вместе с самарской объединяют в область, по месту первых находок названную мариупольской. Для культур мариупольского типа характерно определённое сходство погребальных обрядов, керамики и инвентаря, включая останки лошадей в могилах. Общий ареал этих культур охватывает, кроме среднего и нижнего Поволжья, бассейны рек Урала, Дона и Днепра.
Хвалы́нская культу́ра (называемая также протокурганной) свое название получила по месту первых находок — близ города Хвалынск Саратовской области. Сложилась на основе самарской культуры, но в значительно более широком ареале — от Саратовской области на севере до Азовского моря на юго-западе и реки Урал на юго-востоке. Близка среднестоговской культуре и иногда выделяется вместе с ней в единую культурно-историческую общность. Предположительно, эти доямные культуры были первыми, приручившими лошадь. У большинства представителей хвалынской культуры, живших 6700 лет назад, была обнаружена Y-хромосомная гаплогруппа R1b1a.
Представители энеолита из Ирана, Анатолии и Армении, а также представители энеолита с Кавказа со своими стадами двинулись в степь в период с 8000 по 6000 до настоящего времени. Местная почва была плодородной, однако её ручная обработка была крайне непростой. В то же время, привлекательность степных просторов состояла в наличии пастбищ, что и обусловило в этом регионе приоритетное развитие скотоводства.
Важным наблюдением является то, что представители энеолитической самарской и энеолитической степной культур, проживавшие непосредственно к северу от Кавказа, изначально не имели притока генов AF (анатолийские фермеры). Вместо этого профиль предков энеолитической степной культуры показывает равномерное смешение предков EHG (восточноевропейские охотники-собиратели) и CHG (кавказские охотники-собиратели), что указывает на эффективную культурную и генетическую границу между современными энеолитическими популяциями, в частности степными и кавказскими. Из-за временных ограничений нашего набора данных мы в настоящее время не можем определить, является ли эта родословная результатом естественного генетического градиента, идущего от EHG далеко на севере до CHG/Ирана на юге, или же это результат того, что иранская/CHG-родственная родословная попала в степную зону независимо от потока AF-родственной родословной, где они смешались с местными охотниками-собирателями, которые имели только EHG-родословную.
Люди из группы CLV (кавказско-волжская популяция), имевшие волжские корни, составили четыре пятых предков ямной культуры, но также, попав в Анатолию с востока, составили по меньшей мере десятую часть предков жителей Центральной Анатолии бронзового века, где говорили на хеттском языке, родственном индоевропейским языкам, распространённым ямной культурой. Таким образом, мы предполагаем, что окончательное единство носителей «протоиндо-анатолийского» языка, прародителя как анатолийских, так и индоевропейских языков, можно проследить до людей, принадлежавших к CLV-клине, примерно в 6400–6000 лн.
R1a и R1в - генетические маркеры носителей индоевропейских языков именно того времени. Позже они могли и сменить язык, как это произошло, к примеру, с башкирами и киргизами. Европу они заселяли волнами, задолго до появления в степи ямной культуры.

Отредактировано Прагматик (27-07-2025 08:37:20)

Всякая власть является насилием над людьми. (С)
Даже в самом маленьком племени.

Народ он такой. Верит, что если власть избирать голосованием, то она народная.

Peștera cu Oase ([ˈpeʃtera ku oase] румынское произошение, что означает «Пещера с костями») — это система из 12 карстовых галерей и залов, расположенных недалеко от города Анина в уезде Караш-Северин на юго-западе Румынии, где были найдены одни из самых древних останков людей современного анатомического типа в Европе возрастом от 42 000 до 37 000 лет. В 2015 году генетические исследования показали, что у индивида Oase1 был недавний предок неандерталец (6 поколений назад — 100-200 лет назад), у которого, по оценкам, 5-11% аутосомной ДНК было неандертальским. 12-я хромосома образца на 50% была неандертальской. Y-хромосома Oase 1 принадлежит к гаплогруппе K2a. То есть Oase 1 обладает однонуклеотидными полиморфизмами, схожими с Усть-Ишимским человеком (также K2a*), останками возрастом 45 000 лет из Сибири (у предка которого 8000-5000 лет назад случилась гибридизация с неандертальцами). В то время на огромных просторах Северной Евразии жила единая популяция.
39 000 лет назад в Италии случилось мощное извержение. Слой пепла по всей Европе, вплоть до Костенок в Воронежской области. Выше этого слоя никаких остатков неандертальцев нет.

Там и костей неандертальцев пока не нашли. Исчезновение неандертальцев, наших ближайших родственников (теперь только шимпанзе остались) совпало с появлением в Европе кроманьонцев. Учитывая, что позднее сами кроманьонцы попали под геноцид анатолийских фермеров, легко предположить, что мужская часть неандертальцев была поголовно истреблена пришельцами. Охотники-собиратели Европы примерно 5 тысяч лет выдерживали натиск фермеров. Скотоводы западно-евразийских степей, используя колесо и лошадь, справились с местными фермерами уже гораздо быстрее.

И каков возраст тамошних костей неандертальцев?