Первые ритуальные комплексы появились на пороге неолитической революции. Их строили охотники-собиратели которые по какой-то причине стали жить оседло. Мы с тюбиком здесь предположили, что по причине смягчения климата и как следствие этого - появления обилия пищи в некоторых "козырных" местах.

Гёбекли́-Тепе́ (тур. Göbekli Tepe «пузатый холм», «холм — пуп»[1][2], курд. Xirabreşk / Girê Mirazan «холм желаний») — археологический памятник эпохи докерамического неолита, мегалитический культовый комплекс, расположенный в 8 километрах к северо-востоку от города Шанлыурфа, в 2,5 километрах от деревни Оренджик[тур.] ила Шанлыурфа в регионе Юго-Восточная Анатолия[3][4] (Турция)[5].
Докерамический неолит A (англ. Pre-Pottery Neolithic A, PPNA) — ранненеолитическая культура Леванта и северной Месопотамии, X—IX тысячелетие до н. э. Собирали урожай пшеницы, ячменя и бобовых, но засевали поля сами или собирали дикорастущие местные растения — вопрос спорный.

И это не единственный пример. На другом конце света есть еще комплексы, которые был построены древними строителями, а по совместительству охотниками-собирателями.

В Перу нашли древнейший алтарь огня возрастом 5000 лет https://dzen.ru/a/aDMNNhEleyMdvcVM

Эра-де-Пандо находится в долине реки Супе, к северо-западу от Священного города Каран-Супе, и является частью более крупной археологической зоны Каран. Этот регион связан с цивилизацией Каран-Супе (также известная как культура Норте-Чико), существовавшей задолго до строительства египетских пирамид и на 2000 лет раньше, чем возникли ольмеки (древняя цивилизация Мексики). Первая популяция в этой области начала формироваться около 3500 года до н.э., а всего в регионе было до 30 крупных центров.

Археологи обнаружили уникальный ритуальный огненный алтарь возрастом около 5000 лет в археологическом комплексе Эра-де-Пандо на территории самой древней цивилизации Америки — Караль-Супе. Об открытии заявили в Министерстве культуры Перу.

Или вот Египет.

Хор Скорпион или Скорпион II (чтение имени не установлено, возможно, оно звучало как srq или wḥꜣ)[1] — додинастический правитель Египта. Его имя, возможно, связано с именем богини Серкет, изображавшейся в образе скорпиона.

Слово «фараон» в конечном счёте происходит от египетского сочетания pr ꜥꜣ, */ˌpaɾuwˈʕaʀ/ «большой дом», которое записывалось с помощью двух двухбуквенных иероглифов pr «дом» и ꜥꜣ «колонна», что означало «большой» или «высокий».

Будучи центральной фигурой государства, фараон был обязательным посредником между богами и людьми. Первым он обеспечивал надлежащее проведение ритуалов в храмах; вторым он гарантировал процветание сельского хозяйства, защиту территории и беспристрастное правосудие.
В святилищах образ правителя повсюду встречается в настенных сценах и статуях. В этой иконографии фараон неизменно изображается равным богам. Однако в религиозных текстах он предстаёт лишь их смиренным слугой, ревностным слугой, который совершает многочисленные подношения. Это благочестие выражает надежду на справедливое вознаграждение за служение. Богатые дарами, боги должны благоприятно воздействовать на силы природы на благо всех египтян. Фараон был единственным человеком, допущенным к диалогу с богами на равных, и верховным жрецом, первым из жрецов страны.
Согласно Текстам пирамид, политические действия правителя определялись одним принципом: «Принеси Маат и отошли Исфет», то есть способствуй гармонии и отгоняй хаос. Будучи заботливым отцом народа, фараон обеспечивал процветание, призывая богов регулировать течение вод Нила, открывая зернохранилища в случае голода и гарантируя справедливое распределение пахотных земель.

Ну и прочее бла-бла-бла в этом же духе. Если в каких-то местах было как-то по-другому, приведите пример

Государственная монополия на применение насилия одних людей над другими людьми. Когда случается вакуум власти, наступает страшное для общества смутное время безвластия, когда власть в руках тех, кто тупо сильнее.
Но когда власть возвращается в руки людей, имеющих власть "по праву" об бога или от народа, они в "плохие" записывают в первую очередь тех, кто угрожает их собственной личной власти.

С этого времени Пилат искал отпустить Его. Иудеи же кричали: если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царём, — противник кесарю.
Евангелие от Иоанна 19:12 — Ин 19:12: https://studybible.ru/verse/43/19/12/