вот уже тогда мордехаи с англами мутили против России ))

   Типа пошутил. Отползай аккуратнее.))

Придурок -  эти фразы не из статьи а из ДОКЛАДА, который он делал собравшимся социал-демократам. Стенограммы доклада или не было или не сохранилось, но сохранились мемуары и воспоминания участников, а так -же записки докладчику.
Источник  - работа Б. Г. Литвака (Хаим Гельфанд) под названием «О некоторых приёмах анализа и характеристики источников в трудах В. И. Ленина», , 1964 г. Это он писал ту записку Ленину, на которую тот и ответил приведенной фразой про обращение с народами россии как с рабами. 
  Ты уже задрал своим поклонением ВЕЛИКОМУ ИИ, ни единой пары слов самостоятельно сформулировать не в состоянии.

Дима, а не странно ли что Маркс с Энгельсом считали что коммунистическая революция она должна была произойти в германии или англии но ни как не в России стране рабов? )
а на деле получилось что коммунистический эксперимент был проведён именно в России.
Или просто не дальновидно не угадали то ли истмат сомнительный? )

https://vkvideo.ru/video-211000092_456245790

Чужецарствие: Россия рискует повторить путь Украины после СВО? - Прилепин | Захар Прилепин
толково рассуждает.

  Вторыми секретарями. Так и было. Так и нынче в национальных автономиях порядок такой же.

  Диалект селян был легитимизирован Котляревским в 1798 году , то есть до рождения Пушкина.

Жаль, что жители городов, поставленных по указам русских императоров, волей русских градоначальников, руками русских мастеровых т служивых, для нужд русской империи об этой лигитимизации ничего не знали. И диалектом этим не пользовались.
Пока им про нее не стали рассказывать большевики.
История с храмом повторяется - надо было там дворец поставить, бл... Труда, твою дивизию.
А в Малороссии чесалось всех заставить Котляровским восхищаться. На языке оригинала.
Он там никому никуда ни разу не упирался, в нем ни единого слова связанного с вопросами государственного управления, промышленного производства или научной деятельности никогда не было, но нет, сука, таких крепостей, которые не взяли бы большевики!!!
Даёшь коренизацию!!!
Чистый Оруэлл. 1984 "Мир это война, правда это ложь и свобода это рабство!" И переписывание истории согласно линии партии.

Отредактировано Шам.АН (11-09-2026 07:45:54)

Иди в ж... Хвостик. Что с тобой, что с, Каймасом "дискутировать", вся разница, что ты портянки выкладываешь, ни к селу ни к городу а тот лозунгами рубит... Смысл тот же.

Ате -богиня слепцов и безумцев .
о чем  с тобой убогим атеистом можно дискутировать ?тыж не понимаешь ничего .ты мне схему мира обещал начертить .и где она ?нарисуешь чертеж приходи

Отредактировано тюбик (12-09-2026 07:17:31)

Структура мироздания
Мегамир: Галактики собраны в скопления, а те — в гигантские галактические нити (филаменты) и плотные узлы, разделенные пустыми пространствами (войдами). На этих огромных масштабах Вселенная в целом считается однородной и изотропной, хотя новейшие исследования деталей крупномасштабной структуры уточняют эти представления. [1] (https://naked-science.ru/article/astron … nilis-chto), [2] (https://science-education.ru/article/view?id=50), [3] (https://ru.wikipedia.org/wiki/Современная_физическая_картина_мира), [4] (https://ru.wikipedia.org/wiki/Вселенная)
Макромир: Уровень планет, звезд, звездных систем и туманностей, где главную роль играет классическая гравитация. [1] (https://ru.wikipedia.org/wiki/Современная_физическая_картина_мира)
Микромир и субмикромир: Уровень атомов, элементарных частиц и фундаментальных взаимодействий (гравитационного, электромагнитного, сильного и слабого), подчиняющихся законам квантовой механики. [1] (https://ru.wikipedia.org/wiki/Современная_физическая_картина_мира)

Это еще вопрос кто кого кусал...  Херачит портянками от ИИ и Вики, причем не попадая, в контекст.
Каймас хотя бы свои перлы наизусть выучил))) Сам пишет- по памяти.)))

Отредактировано Шам.АН (12-09-2026 10:36:34)

Теперь все время из за спины модератора будешь взлаивать? ))

Гуманистический посыл православия основывается на представлении о человеке как об образе и подобии Бога, обладающем абсолютной ценностью, свободой воли и призванием к обожению (теозису).В отличие от секулярного гуманизма, где человек является «мерой всех вещей», христианский гуманизм теоцентричен: величие человека раскрывается через его связь с Творцом.Ниже представлено краткое сравнение гуманистических аспектов православия с другими крупнейшими мировыми и национальными религиями
.Православие и другие христианские конфессииВ то время как основные догматы о ценности человека в христианстве едины, существуют различия в акцентах
:Католицизм: Православие реже использует юридические и правовые метафоры в отношениях Бога и человека (вина, заслуга, удовлетворение за грех). В православии грех воспринимается скорее как болезнь, требующая исцеления, а не как преступление, требующее наказания.
Протестантизм: Ранний протестантизм (особенно кальвинизм) развивал идею о глубокой испорченности человеческой природы после грехопадения и предопределении. Православие настаивает, что природа человека повреждена, но не уничтожена, а его свободная воля играет ключевую роль в спасении (синергия — сотворчество человека и Бога).
Православие и другие мировые религииРелигия / НаправлениеКлючевой взгляд на человекаСравнение с православным гуманизмомПравославиеЛичность — абсолютная ценность, призванная к вечному бытию, преображению души и тела через любовь.Фокус на уникальности каждой личности, сохранении индивидуальности в вечности и святости материального мира (тела).ИсламЧеловек — наместник Бога на земле (халиф) и Его покорный слуга (абд), наделенный разумом и ответственностью.Гуманизм ислама строится на строгом соблюдении Божественного закона (Шариата) и справедливости. В православии акцент смещен с закона на милость и благодать.БуддизмЧеловек — временная комбинация элементов (скандх), страдающая из-за привязанностей; цель — достижение Нирваны.Буддизм проповедует глубокое сострадание (каруна) ко всему живому. Однако его конечная цель — преодоление иллюзии «я» и выход из сансары, в то время как в православии личность не исчезает, а вечно пребывает в Боге.ИудаизмЧеловек — партнер Бога по совершенствованию мира (Тиккун Олам), связанный с Ним Заветом.Высоко ценит земную жизнь, семью и социальную справедливость. Православие развивает эту концепцию, добавляя универсальный (не национальный) характер спасения и акцент на посмертном преображении.Главные черты гуманистического посыла православияУчение об обожении (теозисе): Утверждение, что человек призван стать «богом по благодати». Это максимально возможная планка ценности человека в религиозных учениях.Оправдание материи: Праздник Воскресения Христова в православии подчеркивает, что спасению и преображению подлежит не только дух, но и человеческое тело. Вечность — это не растворение в пустоте, а полнота бытия.Свобода как дар: Бог православия не принуждает человека к спасению. Уважение к свободе человеческого выбора — одна из главных граней христианской любви.