В 17-й главе повести Льва Толстого «Хаджи-Мурат» описывается реакция чеченцев на разорение их аула русским набегом, где писатель подчеркивает, что испытанное ими чувство было гораздо сильнее обычной ненависти. 

XVII
Аул, разоренный набегом, был тот самый, в котором Хаджи-Мурат провел ночь перед выходом своим к русским.
Садо, у которого останавливался Хаджи-Мурат, уходил с семьей в горы, когда русские подходили к аулу. Вернувшись в свой аул, Садо нашел свою саклю разрушенной: крыша была провалена, и дверь и столбы галерейки сожжены, и внутренность огажена. Сын же его, тот красивый, с блестящими глазами мальчик, который восторженно смотрел на Хаджи-Мурата, был привезен мертвым к мечети на покрытой буркой лошади. Он был проткнут штыком в спину. Благообразная женщина, служившая, во время его посещения, Хаджи-Мурату, теперь, в разорванной на груди рубахе, открывавшей ее старые, обвисшие груди, с распущенными волосами, стояла над сыном и царапала себе в кровь лицо и не переставая выла. Садо с киркой и лопатой ушел с родными копать могилу сыну. Старик дед сидел у стены разваленной сакли и, строгая палочку, тупо смотрел перед собой. Он только что вернулся с своего пчельника. Бывшие там два стожка сена были сожжены; были поломаны и обожжены посаженные стариком и выхоженные абрикосовые и вишневые деревья и, главное, сожжены все ульи с пчелами. Вой женщин слышался во всех домах и на площадях, куда были привезены еще два тела. Малые дети ревели вместе с матерями. Ревела и голодная скотина, которой нечего было дать. Взрослые дети не играли, а испуганными глазами смотрели на старших.
Фонтан был загажен, очевидно нарочно, так что воды нельзя было брать из него. Так же была загажена и мечеть, и мулла с муталимами очищал ее.
Старики хозяева собрались на площади и, сидя на корточках, обсуждали свое положение. О ненависти к русским никто и не говорил. Чувство, которое испытывали все чеченцы от мала до велика, было сильнее ненависти. Это была не ненависть, а непризнание этих русских собак людьми и такое отвращение, гадливость и недоумение перед нелепой жестокостью этих существ, что желание истребления их, как желание истребления крыс, ядовитых пауков и волков, было таким же естественным чувством, как чувство самосохранения.
Перед жителями стоял выбор: оставаться на местах и восстановить с страшными усилиями все с такими трудами заведенное и так легко и бессмысленно уничтоженное, ожидая всякую минуту повторения того же, или, противно религиозному закону и чувству отвращения и презрения к русским, покориться им.
Старики помолились и единогласно решили послать к Шамилю послов, прося его о помощи, и тотчас же принялись за восстановление нарушенного.
XVI
17/25
https://ilibrary.ru/text/1006/p.17/index.html

Не донёс - понос

Это не "к чему". Это "от чего".  От природной говнистности.

особо порадовало про фонтан в ауле. 

Чечены всю историю занимались грабежом и набегами.
а тут а нас то за щё?

Опять нажрался...

Что-то нацики приборзели на русском форуме.

лечить как в 45 году

Лекари хреновые нашлись. Самим бы подлечиться.

а что не надо было тогда европу от нацизма спасать?

Роб, так ты предлагаешь сбросить на российские города ядерные бомбы как это сделали сша в японии?
признайся.. не стыдись

а когда это мы (200 народов) превратились в нацистов? просвети?

Ну вот теперь, сейчас в них превращаетесь, фашистским государством практически по всем пунктам уже соотвествуете, осталось за малым.

Легко. Культ национального лидера и государства.